Combatiente Metapolítico

Como la mayoría de las narraciones en la historia de las ideas, esta comienza con Platón. En La República, Sócrates divide el alma humana en tres partes. Hay razón, la facultad de pensar, asociada con la cabeza. También está el deseo, que busca las necesidades de la vida, al servicio del instinto de conservación. El deseo está asociado con el vientre y los puntos de abajo. Todos estamos familiarizados con la razón y el deseo. Pero, ¿cuántos de nosotros hemos oído hablar de la tercera parte del alma de Platón? Esto se llama thumos, y generalmente se traduce como "espíritu". Pero no es espíritu en un sentido inmaterial, como un fantasma, de hecho, es bastante físico. Es espíritu de lucha. Platón lo ubica en el pecho, donde sentimos ira, donde sentimos orgullo. Para Platón, thumos es un amor apasionado por uno mismo: el propio honor, la propia familia, la propia tribu. Thumos es siempre parcial, particular, tribal. Para Platón y Aristóteles, y

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831) ha tenido una enorme influencia en el mundo moderno, no solo en la historia de las ideas, sino también en el ámbito político. ¿Qué tan grande es su influencia? Sin Hegel, no habría existido Marx ni tampoco las ideologías totalitarias del siglo XX como el comunismo y nazismo. Por ejemplo, el comunismo es sin duda la innovación política más importante e influyente, por no mencionar mortal, del siglo XX; y, antes de Marx, Hegel sentó algunas de sus bases intelectuales. Debo agregar, sin embargo, que Hegel habría rechazado el marxismo y, por lo tanto, no puede ser considerado responsable de las mentes menores influenciadas por él; además, no todos los aspectos de su legado cultural y político son tan negativos; y, correctamente entendido, Hegel tiene el potencial de ejercer una influencia inmensamente positiva en la política y la cultura modernas. Exteriormente, Hegel no vivió una vida particularmente interesante